La place de Dieu

Ce que Dieu ou l’idée de Dieu est actuellement capable de déclencher provoque
dans l’opinion éclairée de l’effroi. Face aux violences de l’époque qui s’en
réclament, elle réagit par conjuration, affirmant soit qu’il n’y a pas de
Dieu, soit que Dieu ne s’y trouve pas. Pour elle, la place de Dieu n’est pas
dans la politique : le théologique et le politique n’ont en aucun cas partie
liée.
Ce livre prend un autre point de vue. Il cherche à fournir une parade à notre
désemparement sans esquiver le problème théologico-politique contemporain, en
le traduisant en termes socio-politiques. Pour cela, il ne fixe pas une fois
pour toutes la place de Dieu – dans ou hors de la politique – mais suit les
variations de son tracé au sein des sociétés modernes selon le sens de la
justice qui les anime. Cette généalogie des nouages entre Dieu et l’idée
moderne de justice a pour enjeu de retrouver une prise là où, aujourd’hui,
nous vacillons le plus.

Philosophe, Bruno Karsenti est directeur d’études à l’EHESS. Il est notamment
l’auteur de L’Homme total, Sociologie, anthropologie et philosophie chez
Marcel Mauss (PUF, 1997) ; D’une philosophie à l’autre. Les sciences sociales
et la politique des modernes (Gallimard, 2013) ; et La question juive des
modernes. Philosophie de l’émancipation (PUF, 2017).